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贵州岜沙人的树葬,会让人忍不住的“跪服”和向往

2016-11-08 16:14:33      点击:
岜沙,是贵州省从江县一个非常有特色的苗族村寨,是中国最后一个枪手部落,是一个依山而居的寨子。岜沙人自古崇拜树神,树是岜沙人的自然图腾。岜沙人相信,这里的每一棵大树都是一个祖先的灵魂,他们敬畏这些灵魂,这些灵魂也庇护着岜沙,因此,岜沙人对着树有着特殊的膜拜情结。


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在岜沙,只要有小孩一出生,就会在山上面为他找一块地栽上一棵树,这就是他的树了,需要其一生精心呵护。等到这个人死后,如果他是先于他父亲死的话,就砍下代表他父亲的那棵树,那么他的那棵树就留给给他父亲,如果不是这样,则需要砍下他自己的那棵树来做棺木。


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按照岜沙苗寨习俗,死者在停止呼吸后,家人需鸣枪报丧。然后家族的亲朋好友会循声前来帮忙料理后事,并给死者的亲属送些米和少许腌鱼以示帮助死者亲属,寄托哀思。死者的安葬事宜由死者家族长者主持,商议安葬事宜要到寨门外的古树下进行,据说这样才不打扰死者的灵魂。


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亲友到家后,安排一部分人在家中料理,一部分去砍代表他的那棵树做棺木,另一部分人则去挖墓穴。由死者的娘家人来帮死者沐浴更衣,并将其抬到户外,在死者的胸口上压两把锄头,意思是将其灵魂压住,不能让灵魂很快就离开躯壳。并为其准备几套新衣,头巾、烟包等打个包袱,如同为他出远门准备行装。一切准备就绪,所有亲人就聚在一起吃“分别饭”,“分别饭”很简单,一人一个糯米饭团,一点腌鱼。死者下葬前是不能吃荤菜的。凡是寨上有人正常死亡,尸停屋内,亲属都要前来吊唁。如果死者是上午死亡,当天就要下葬入土,如果是午后死亡,则需在次日早上安葬。


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岜沙人不像其他地区那样,生前事先准备好棺木,在家中入殓后抬到墓地下葬,而是人死后,直接派人到林中砍树,锯出两节,各劈为两半,不削树皮,保持树的原状,运到墓地。墓穴挖好后,将棺木安放于墓穴中,两端无须封闭,为沟状。与此同时,由3——5名中青年将穿上新衣服的死者遗体从脚跟、膝关节、臀部、胸部、头部用五道竹篾绑在一根禾晾杆上(禾晾是当地晒粮食的木架子),然后由两名年壮的小伙抬着,另一个人背一个篓,内装一点饭,一点腌鱼作随葬品,如果是成年男子,还要将其生前的猎枪带去随葬于其身侧。


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抬往墓地过程中,由鬼师开路,缓缓前行。死者入棺后,盖上一段青布,再盖上棺材盖。鬼师即烧纸焚香、超度亡灵让其早日与祖先团聚。事毕,众人即掩土填穴。填平墓穴后又在新土上面烧纸焚香,不垒坟,不立碑,只在坟墓上栽种一棵树。


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死者埋在坟墓当中的时候是头朝着东方,他们认为自己的祖先来自东方。岜沙的树葬是没有墓碑的,所以他们只知道自己父辈的坟墓所在,扫墓也只扫上一代的。走在岜沙寨子的树林之中,每一棵树下面都有可能埋葬着一个沉睡的灵魂。


贵州岜沙人的树葬,会让人忍不住的“跪服”和向往


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岜沙是依山而居的民族,他们敬畏大山,崇拜自然。从他们树葬的习俗中可以窥探出其与大自然和谐相处的很多法则,能让人充满诸多感叹。树葬是目前殡葬改革中的一种创新方式,它既满足了人们入土为安的传统观念,又将逝者与树融合为一体,使其以另一种生命形式得以延续,得以升华的方式。树葬,这一远古时期就出现的丧葬习俗,一旦被人们从历史的长河中发掘出来并赋予新的含义,必将给人们传统的丧葬习俗带来一股清风。