什么掌什么鸣 孤掌难鸣可以用什么俗语来概括

什么掌什么鸣(孤掌难鸣可以用什么俗语来概括)【笱里的鱼儿——有进无出】(歇)笱:竹制的捕鱼器具,口很小,鱼进去就出不来。指人或物只有进来的,没有出去的。里汗《新绿林传》三:“事无大小,凡是经那根银牙签剔拨过的,钞票银洋,九成就像笱里的鱼儿,

【笱里的鱼儿——有进无出】(歇)

笱:竹制的捕鱼器具,口很小,鱼进去就出不来。指人或物只有进来的,没有出去的。里汗《新绿林传》三:“事无大小,凡是经那根银牙签剔拨过的,钞票银洋,九成就像笱里的鱼儿,有进无出。”

【够不着房檐怨地矮】(惯)

比喻做不成事情不从自身找原因,而是埋怨客观条件不好。前涉《桐柏英雄》三章一五:“褚一虎拿起那支烟,斜了于春元一眼:‘别够不着房檐怨地矮,你瞧着。’”

【够喝一壶的】(惯)

比喻问题严重,责任人要承担一切后果。达理《眩惑》九章二:“开始立案审查了。挥霍八万,亏损几十万,够他喝一壶的。”柯云路《夜与昼》九章:“‘哪有那么容易!这次那份“内参”够他喝一壶的!’顾晓鹰冷笑说。”

【孤犊触乳,骄子骂母】(谚)

犊(犱ú):小牛。独生的牛犊吃奶时会顶撞母牛的乳房,娇宠的儿子会辱骂自己的娘亲。指娇生惯养的后代不会孝顺父母。《后汉书·仇览传》李贤注引谢承《后汉书》:“元深改悔,到母床前,谢罪曰:‘元少孤,为母所骄。谚云:“孤犊触乳,骄子骂母。”乞今自改。’”

〇也作〔孤犊触乳,骄子詈母〕。詈(犾ì):骂。明·郑瑄《昨非庵日纂》卷一六:“元少孤,为母所骄。谚云:‘孤犊触乳,骄子詈母。’乞今自改。”

【孤树不成林,独木不成桥】(谚)见“单丝不成线,孤树不成林”。

【孤掌难鸣,独柴难烧】(谚)见“单丝不线,孤掌难鸣”。

【孤掌难鸣,独木难支】(谚)见“单丝不线,孤掌难鸣”。

【姑家女,伸手取;舅家要,隔河叫】(谚)

取:谐“娶”,娶亲。隔河叫:随叫就到。旧指姑表兄妹或姐弟最易成亲。孙健忠《舍巴日》四:“老祖宗传下来的规矩,我改变得了吗?‘姑家女,伸手取;舅家要,隔河叫。’”

【姑舅亲,辈辈亲,打断骨头连着筋】(谚)见“爹娘亲,娘舅亲,打断骨头连着筋”。

【姑口烦而妇耳顽】(谚)

姑:婆婆。妇:儿媳。指当婆婆的只管唠唠叨叨,当媳妇的听烦了便充耳不闻。泛指在上的爱唠叨,会导致在下的不爱听而没有任何效果。明·张居正《请稽查章奏随事考成以修实政疏》:“顾上之督之者虽谆谆,而下之听之者恒藐藐。鄙谚曰:‘姑口烦而妇耳顽。’今之从政者殆类于此。”

【姑娘大了不可留,留来留去非出鼓鼓头】(谚)见“女大不中留”。

【姑爷进门,小鸡没魂】(谚)

姑爷:岳丈家对女婿的敬称。没魂:吓掉了魂。指女婿是丈人家的娇客,女婿一来,就要杀鸡置酒,盛情款待。张国庆《亲仇》三章:“常言说:‘姑爷进门,小鸡没魂。’姚家贵婿及其随员坐定之后,麻子大婶吩咐女儿拿烟沏茶。”

【姑子死和尚——大家没】(歇)

姑子:尼姑。指相关的人谁也得不到。《醒世姻缘传》八七回:“寄姐骂道:‘你家里那老婆……不像个庙里的鬼哩!……人说“和尚死老婆——大家没”,我合那小妇臭浪蹄子,姑子死和尚,也是大家没!’”

【古庙前的旗杆——独一根】(歇)

指只有一根。《冷眼观》二二回:“他们开堂收徒弟烧的香,却不能多一枝少一枝的,其数目恒视班子为转移。诸如师父是个元字班,那香自然是古庙前的旗杆,独一根了。”

【古墓里摇铃——和哄死尸】(歇)

和哄:哄骗。死尸:死人。古墓里摇铃欺骗死尸。指骗人。元·无名氏《来生债》一折:“我清早晨起来,我又要拣麦,拣了麦又要簸麦,簸了麦又要淘麦,淘了麦又要晒麦,晒了麦又要磨面,磨了面又要打罗,打了罗又要洗麸,洗了麸又要撒和头口。只怕睡着了误了工程,因此上我唱歌咽曲。爹,我那里是快活?你省的古墓里摇铃,则是和哄我那死尸哩!”

【谷地里点玉茭——高出一截子】(歇)

点:点种。玉茭:玉米。指比一般程度高出很多。崔巍等《爱与恨》一六:“要说俺爷儿仨受制,在全村说来还不算甚。古话说,添粮不如减口哩,比起百祥老兄这号‘邋遢户’来,又是谷地里点玉茭,高出一截子哩。”

【谷怕碾不出米,人怕来个比】(谚)

谷经过碾,才能看出颗粒是饱是瘪;人经过比,才能见出品行才学是优是劣。指比较能够显出人与人的差别来。崔巍等《爱与恨·尾声》:“你是红是白,俺们心里有数。人常说:‘谷怕碾不出米,人怕来个比。’这几年好容易盼来个你。”

【谷雨三朝看牡丹】(谚)

谷雨:二十四节气之一,在农历三月下半月。三朝:三天。指谷雨节过后,牡丹花盛开,此时正是观赏牡丹花的最佳期。清·顾铁卿《清嘉录》卷三:“牡丹花俗称‘谷雨花’,以其在谷雨节开也。谚云:‘谷雨三朝看牡丹。’”

〇也作〔三月洛阳看牡丹〕。洛阳:属河南省,素有“花城”之称,牡丹品种之多,花景之胜,为全国之最。景云《花城一日游》:“人说‘三月洛阳看牡丹’,游人如云,盛景难逢。”

【骨缝儿里的肉——两面受硬气】(歇)

硬:本指坚硬,转指强硬。指两头都受很大的气。刘亚舟《男婚女嫁》六:“女福听了大双这话,又对金贞说:‘孩子姥爷若早这么积极,孩子他爷哪能跟他成冤家对头。他们老亲家俩若和和气气的,咱俩就不用当这骨缝儿里的肉,两面受硬气。’”

【骨头里挑刺】(惯)

比喻故意挑毛病。龚昌盛《沉浮》一三:“岳成张口说道:‘老子生来就爱骨头里挑刺!’”

【骨头里榨油】(惯)

比喻残酷地剥削或敲诈勒索。赵树理《李家庄的变迁》八:“这‘打日本救中国’是我们大家的事,应该大家一齐动起来,有钱的出钱,大家出力。从前是有钱的不肯拿出钱来,只在没钱人的骨头里榨油,这个不对。”周而复《上海的早晨》二部二二:“徐义德这个资本家从骨头里也要榨出油来,把我们工人身上的血汗榨干了,他就解雇开除,打发你走。”

【骨头嫩】(惯)

①形容人尚未发育成熟,力气小。梁斌《红旗谱》二:“听见姐姐惨叫,他心里气呀,急呀,年纪小,骨头嫩,又有什么办法?”②形容人幼稚,没有什么经验。梁斌《翻身记事》三一:“老槐大伯说:‘说句实话,别看我上了几岁年纪,我人老心不老,他出来摆渡,我还不放心。他年轻不识水性,骨头还嫩着呢!’”

【骨头软】(惯)

形容人软弱胆小或没有骨气。梁斌《翻身记事》四:“刘登华说:‘这小子骨头软,兴许他不敢来了。’”从维熙《洁白的睡莲花》:“船姑望着小伙子说:‘嘴倒是挺甜的,就是骨头软点。’”

【骨头硬】(惯)

形容人刚正不阿,有骨气。赵树理《张来兴》:“这位老人家很不平常,骨头硬,当年在那个财政局里,把张维抢白得出不上气来!”冯德英《苦菜花》一二章:“王柬芝在鬼子面前做假,不光掩住了他的罪行,村上好多人还夸他骨头硬。”

【鼓不打不响,钟不撞不鸣】(谚)

比喻话讲清了,别人心里才会明白;道理说透了,问题才能得到解决。《侠义风月传》八回:“俗语常言:‘鼓不打不响,钟不撞不鸣。’又言:‘十日害眼,九日自明。’你前日留下这铁公子在家养病,莫说外人,连我也有些怪你。”

〇也作①〔鼓不打不响,话不说不明〕。《活现形》一二回:“我们出身微贱,要清白也清白不得。但是鼓不打不响,话不说不明,我在‘俪华堂’里究竟和谁厮混,老爷还我一个下落,也叫我死而无怨。”②〔鼓不打不响,理不辩不明〕。罗旋《南国烽烟》一部五:“路有千条,理只有一条;这个理指的是真理。真理只有一个。谁是真理,大家可以争辩,‘鼓不打不响,理不辩不明’嘛!”③〔钟不叩不响,人不说不知〕。明·汤显祖《风流梦》三七折:“钟不叩不响,人不说不知。多早晚,女孩儿还在面驾,老身踹入正阳门叫冤去也!”

【鼓槌对锣槌——分不清声高声低】(歇)

比喻分不清是非曲直。张健人《魔谷》一五:“快嘴婆那双浑浊的眼睛现出胜利的满足的神色,指了指人声喧聒的毛什溪边,冷笑道:‘咱们鼓槌对锣槌,分不清声高声低,还是去求众人断个理吧!’”

【鼓楼房上琉璃瓦——每日风吹日晒雹子打】(歇)

鼓楼:旧时城中设置大鼓的楼,按时击鼓报时。比喻每天都要经受很多磨难。元·无名氏《渔樵记》二折:“〔旦儿云〕穷短命,穷剥皮,穷割肉,穷断脊梁筋的!〔正末唱〕你这般毁夫主畅不该。〔旦儿云〕我儿也,鼓楼房上琉璃瓦——每日风吹日晒雹子打,见过多少振冬振,倒怕你清风细雨洒?我和你顶砖头对口词,我也不怕你!”

【鼓楼上小雀——耐惊耐怕】(歇)

本指鼓楼上的小雀因听惯了鼓声经得起惊吓,转指人久经磨炼,遇事不会胆怯。《醒世姻缘传》六〇回:“他冤有头,债有主的;他放着屋里小老婆争风吃醋的生气,你不寻着他替你大姑子报仇雪恨的,来寻着我!我可不是那鼓楼上小雀,耐惊耐怕的哩!”

〇也作①〔钟鼓楼底下的麻雀——惊怕出来了〕。马烽《老社员》:“只听记工员潘玉玺对田贵说:‘你明天给老社员帮耧。准备好挨骂吧,走错半步也得训你一通。’田贵说:‘咱这是钟鼓楼底下的麻雀——惊怕出来了。这回在水库上也没少吃头子。’”②〔庙门口的麻雀——早被鞭炮吓破了胆〕。邹郎《死桥》上四:“‘说出来你们一定害怕。’何月姑眼中还是充满着惊弓之鸟的神色。卓寡妇淡淡一笑,说:‘老娘是庙门口的麻雀,早就被鞭炮吓破了胆的。有什么可怕的事,尽管说吧!’”

〇也省作〔鼓楼上小雀〕。《醒世姻缘传》四四回:“薛三省娘子又悄悄对他说道:‘……要姐姐不听说,明日咱娘也不来了,三日可也不来接你。’素姐说:‘哟!我是鼓楼上小雀?唬杀了我!’”

【鼓破乱人捶,墙倒众人推】(谚)见“墙倒众人推”。

【鼓一阵,锣一阵】(惯)

形容说话一会儿激烈,一会儿和缓。郭澄清《龙潭记》一八章:“周义林鼓一阵,锣一阵地说了这么一套,直说得个梁永生躺在炕上翻来覆去地睡不着觉了。”

【故土难离】(谚)

故土:世代定居的故乡。指人总是留恋生养自己的家乡土地,不舍得离开。单田芳等《百年风云》三三回:“韦昌辉还坚持杀回紫荆山区,因为多数太平军的老家都在那里,俗话说‘故土难离’嘛!”

〇也作〔故土难移〕。刘建等《“李有才板话”和李有才》:“有人给他开玩笑说:‘你在山上修行盘道吗?’李有才说啥,‘也不是修行盘道,是故土难移哩!’”

【顾财不顾亲】(惯)

指人过于看重钱财,为了钱不顾亲情。《三侠五义》三四回:“原来颜生的姑父名叫柳洪,务农为业,为人固执,有个悭吝的毛病,处处好打算盘,是个顾财不顾亲的人。”

【顾得芝麻,丢下西瓜】(惯)

比喻只顾忙小事,耽误了大事。叶志坚《僻乡女人》二:“我们母女,早上驮日头出山,晚上背星星回屋,还时常顾得芝麻,丢下西瓜。”

〇也作〔顾了吃桃子,跌碎了大甜瓜〕。魏树海《沂蒙山好》八章一:“顾了吃桃子,跌碎了大甜瓜……谁知那次去,也没上前线,只跟着‘老八纵’后腚上运了一个月的小米,白吃了队伍上三十天饭,回来呢,嘿,人家参军的早走了,把咱给闪下了。”

【顾了翻锅,忘了烧火】(惯)

比喻顾此失彼。浩然《艳阳天》七一章:“一个人的本事总是小的,就是有大本事的人也不行,顾了翻锅,就忘了烧火,一处不到,就一处乱。”

【顾了田头,失了地头】(惯)

田头:指水田。地头:指旱田。比喻顾此失彼,不能兼顾。《三刻拍案惊奇》四回:“‘你在外边营运,两边挣,可望家道殷实。’掌珠听了,甚是不快,道:‘顾了田头,失了地头。外边去趁钱不知何如,家中两个女人怕支不来。’”

【顾前不能顾后】(惯)

指没有能力照管全局,只能顾及一头。《西游记》八六回:“那一二百个小妖,顾前不能顾后,遮左不能遮右,一个个各自逃生,败走归洞。”

〇也作〔顾里不能顾外〕。刘流《烈火金钢》一八回:“真要是在这个节骨眼上进来,敌人顾里不能顾外,准得一个一个的都给收拾了。”

【顾三不顾四】(惯)

指考虑问题片面或处理问题不周全。《红楼梦》六八回:“(贾蓉)又自己问着自己说:‘以后可再顾三不顾四的混管闲事了?以后还单听叔叔的话不听婶子的话了?’”

〇也作〔顾一不顾二〕。《红楼梦》六八回:“好孩子,怨不得你顾一不顾二的作这些事出来,原来你竟糊涂。”

【顾头不顾尾】(惯)

比喻只考虑眼前,不作长远打算。也比喻做事情不能善始善终,或不能通盘安排。《红楼梦》六回:“有了钱就顾头不顾尾,没了钱就瞎生气,成个什么男子汉大丈夫呢!”

〇也作①〔顾前不顾后〕。《红楼梦》三四回:“薛蟠道:‘你只会怨我顾前不顾后,你怎么不怨宝玉外头招风惹草的那个样子!’”②〔顾脑袋不顾屁股〕。浩然《能人楚世杰》一三:“老妈见儿子的神色安然,听儿子说得有根有底,也就不好再硬拦挡给他添不干净了,还劝媳妇说:‘他不是个顾脑袋不顾屁股的人,就由他去吧。’”③〔顾脸不顾屁股〕。刘绍棠《青枝绿叶》六:“你这家伙真偏心眼,一心扑在棉花上,就不去照看高粱……你是顾脸不顾屁股。”④〔钻脑袋不顾屁股〕。冯志《敌后武工队》二一章五:“大妹子,你虽没见过我兄弟,总有个耳闻,他可不是那钻了脑袋不顾屁股的人。”

【瓜菜半年粮】(惯)见“糠菜半年粮”。

【瓜儿多,子儿少】(惯)

又嫌瓜多,又嫌瓜子少。形容人说三道四,百般挑剔。《醒世姻缘传》二回:“俺婆婆合我算记,说要拣一个没人上庙的日子,咱到庙里磕个头,也是咱合娘娘做一场邻舍家。他听见了,瓜儿多,子儿少;又道是怎么合人擦肩膀,怎么合人溜眼睛……庙倒没去得成,倒把俺婆婆气了个挣。”

【瓜儿恋秧,孩儿恋娘】(谚)

就像瓜离不开瓜蔓一样,孩子离不开生身的娘亲。指孩子离不开娘亲是天性,也借指游子恋着故土完全出于真情。从维熙《泥泞·尾声》:“他微笑着谢绝了我的邀请,说他想先到天安门前去看看,因为他告别金水桥已经二十一年了。我理解他‘瓜儿恋秧,孩儿恋娘’的心情,欣然和他一起前往天安门去了。”

【瓜儿只拣软处捏】(惯)

比喻专门挑软弱者欺负。《金瓶梅词话》五九回:“俺猫在屋里好好儿的卧着不是,你每乱道怎的!把孩子唬了,没的赖人起来,瓜儿只拣软处捏,俺每这屋里是好缠的。”

【瓜果之生摘者,不适于口】(谚)

指瓜果没有成熟就摘下来吃,不会有好口感。比喻时机不到、条件不成熟,事情就难以办好。《聊斋志异·胡氏》:“先生达人,当相见谅。以我情好,宁不乐附婚姻?但先生车马、宫室,多不与人同,弱女相从,即先生当知其不可。且谚云:‘瓜果之生摘者,不适于口。’先生何取焉?”

【瓜好吃不讲老嫩,人对眼不讲丑俊】(谚)

对眼:合眼,合意。瓜只要好吃,老的嫩的无所谓;人只要对眼,丑的俊的不在乎。指人与人的结合,贵在情意相投,不在俊丑。张作为《原林深处》上二章:“常言:‘瓜好吃不讲老嫩,人对眼不讲丑俊。’漫道他只是脸上负伤,就是缺脚少手,我也不嫌。”

【瓜皮搭李皮】(惯)

比喻为了某种目的,把毫无关联的人或事强拉在一起。元·韦居安《梅诗话》卷中:“时有无名子作诗嘲之曰:‘和靖当年不娶妻,只留一鹤一童儿。可山认作孤山种,正是瓜皮搭李皮。’”

〇也作①〔瓜皮搭李树〕。元·韦居安《梅诗话》卷中:“俗云以强认亲族者为‘瓜皮搭李树’。”②〔瓜皮搭柳树〕。《西湖二集》卷一九:“你这该死的贼囚,瞎了眼,俺可是与你一类之人?瓜皮搭柳树,你做了春梦,走错了道儿。”

【瓜熟要落蒂,儿大要自立】(谚)

蒂(犱ì):瓜果等与茎、枝相连的部分。瓜熟了,瓜蒂就自然脱落;儿长大了,就必须自我独立。指儿女长大成人,就不可再依靠父母生活。唐宗龙《狮子岩》:“孩子啊!瓜熟要落蒂,儿大要自立。这片山林就是当爹娘的留给你们的财产呀,我们要到别的地方去啦!”

【瓜熟自落蒂,水到自成川】(谚)

川:河流。瓜熟了,瓜蒂自然就掉落;水涌来,水流自然就成川。比喻时机到来、条件成熟,事情就会顺利办成。明·袁于令《西楼记》二九出:“爷成了事呵,赛登科中举。也亏爷好心性,得有今日。看得熟鸭蛋,伴得小娘眠。瓜熟自落蒂,水到自成川。”

〇也作〔瓜熟蒂自落,渠开水自流〕。李金江《希望的田野》八场:“你一举成全了两对好夫妇,可算是瓜熟蒂自落,渠开水自流!”

【瓜田不纳履,李下不整冠】(谚)

履:鞋。冠:帽。到瓜田里,不要弯下腰去提鞋,免得人说你偷瓜;到李树下,不要伸手去整帽,免得人说你摘李。指处在容易引起怀疑的环境,要尽可能避开嫌疑。《乐府诗集·相和歌辞·君子行》:“君子防未然,不处嫌疑间。瓜田不纳履,李下不整冠。”《警世通言》卷一六:“使不得!第一家中母亲严谨;第二道不得瓜田不纳履,李下不整冠。要来张胜家中,断然使不得!”《金石缘》一九回:“云程道:‘既非妖魅,男女有别,此是我的书室,难道不怕旁人议论么?古语云:瓜田不纳履,李下不整冠。怎么独自睡我书房?’”

〇也作〔瓜田不蹑履,李园不正冠〕。汉·刘向《列女传》卷六:“妾闻玉石坠泥不为污,柳下覆寒女不为乱,积之于素雅,故不见疑也。经瓜田不蹑履,过李园不正冠。妾不避此,罪一也。”

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