重视农业农事:大明朝廷曾有怎样的宣谕仪式和宣谕文字?

作者:史遇春

按照大明王朝的祖制,农历的每月初一日,文书房会向皇帝请旨。

何谓文书房?

文书房,乃官署名,明代设置于内廷,主掌收进章奏题本,发下圣旨御批;掌房十人,皆为宦官;明代中期以后,文书房成为宦官升转要职的必经之阶,凡升任司礼监秉笔太监、随堂太监者,均由此出。

文书房向皇帝请旨之后,朝廷会传出谕旨一道。

这道谕旨,由顺天府尹率领宛平、大兴二县的县令,从会极门领出。

先说顺天府。

明代的顺天府,乃明成祖(朱棣)永乐元年(公元1403年)由北平府改置,并建为北京,称为行在。永乐十九年(公元1421年)定都于此,改称京师。顺天府治大兴、宛平二县(即今北京城),辖境相当于今北京市、天津市海河以北及河北省长城以南,遵化、丰南以西,拒马河、大清河、海河以北和文安、大城等地。

再说会极门。

会极门,明代皇城的内宫门之一,在皇极门之东庑,乃明世宗(朱厚熜)嘉靖四十一年(公元1562年)改左顺门而置,凡京官上本、接本在此门,各项本奉旨发抄亦由此门。

谕旨领出之后,由顺天府一名官员敬捧在前,带领相关官员,行至承天门桥南,宣召宛平、大兴两县上了年纪且有地位的士绅,当面宣谕。

什么是承天门?

承天门,明成祖永乐十五年(公元1417年),大明朝廷征召全国各地的能工巧匠,开始大规模修建北京城,其时,江苏省苏州府吴县香山人蒯祥奉命设计建造皇宫,其中的工程项目之一,便是承天门;永乐十八年(公元1420年),承天门建成;其时,承天门是一座黄瓦飞檐的三层楼式的五座木牌坊;因建造时完全模仿南京的承天门,故仍旧命名为承天门;牌坊正中,高悬“承天之门”匾额。明英宗(朱祁镇)天顺元年(公元1456年),承天门遭到雷击起火,遂被焚毁。明宪宗(朱见深)成化元年(公元1465年),由工部尚书白圭主持、蒯祥设计并领衔重建承天门;此次重建后的承天门,尺寸由原来的东西宽5间、南北进深3间,扩大为东西宽9间、南北进深5间,形制由原来的牌坊式改成宫殿式;至此,由城台和城楼两部分组成的承天门,成为当时北京城里最大、最高的一座门楼;本次重修,也奠定了承天门的形制。明思宗(朱由检)崇祯十七年(公元1644年),李自成攻占京城,承天门再次被毁。次年,再次重修。清世祖(世祖爱新觉罗·福临)顺治八年(公元1651年),朝廷下令,在原址的废墟之上大规模改建承天门,后更名为“天安门”,取“受命于天,安邦治国”之意。

像这样在承天门向耆老宣达谕旨的仪式,那时,基本是每月进行一次,并且已是成文的律令。

谕旨的内容,会因为发布时间不同而变化。

谕旨的发布,主要针对农业、农事。因为每年的农历正月、农历十二月没有农事活动,所以,这两月不会发布谕旨。也就是说,每年农历二月至农历十一月,大明朝廷都要在农历每月的初一日针对农业、农事发布谕旨。

根据明朝官员的描述,这种谕旨的发布,朝廷最初的用意,大约是因为对农业的重视。

谕旨从朝廷领出,在京畿之内,宣达给顺天府所属宛平、大兴的耆老,由耆老传达给畿内民众,再由此而布达天下。

后来,到了明世宗嘉靖(公元1522年~公元1566年)、明穆宗(朱载垕,一作朱载坖)隆庆(公元1567年~公元1572年)时期,大明京畿之内的民众生活困顿凋敝,有地位、有身份、有影响力的士绅都不来参加朝廷对谕旨的宣达,他们会雇佣一些市井无赖之徒替代自己,前去参加。当时,还把这种情况称之为“倒包”。所谓“倒包”,就是指受到雇佣,假冒身份,代人服役或者应差。这样一来,里长、民众就不再知道朝廷在这件事上的用心和恩意了。

重视农业农事:大明朝廷曾有怎样的宣谕仪式和宣谕文字?

这里,就来写一段当时的谕旨,看看大明朝廷究竟对民众说了些什么。

明神宗(朱翊钧)万历十九年的谕旨如下:

农历二月

说与百姓们:现在春和土润,各自应该用心整理农务,毋得怠惰。

农历三月

说与百姓们:如今春和土润,都要用心整理农务,不得怠惰。

农历闰三月

说与百姓们:目今农务时节,都要加紧耕作,勿得怠惰。

农历四月

说与百姓们:趁时勤作农业,毋得懒惰。

农历五月

说与百姓们:田苗盛长时节,各自务必尽心农事,毋得怠惰。

农历六月

说与百姓们:目今田禾盛茂,各自应该尽力农事,不许懒惰。

农历七月

说与百姓们:如今田禾盛长,都要用心看护,以待秋收。

农历八月

说与百姓们:如今禾稼成熟,务必及时收获,毋得狼藉。

农历九月

说与百姓们:目今田禾收成,必务撙节用度,毋得浪费。

农历十月

说与百姓们:收成既毕,各自应该撙节用度,毋得浪费。

农历十一月

说与百姓们:如今农事既毕,都要各自安于生计,撙节用度。

重视农业农事:大明朝廷曾有怎样的宣谕仪式和宣谕文字?

大明朝廷针对农业农事每月宣达的谕旨,简单易懂,通俗晓畅。

最后,摘录名人记载的三篇谕旨,以备读者参阅。

(明武宗朱厚照)正德十四年(公元1519年):

二月,说与百姓每:各务农业,不要游荡赌博。三月,说与百姓每:趁时耕种,不要懒惰农业。四月,说与百姓每:都要种桑养蚕,不许闲了。五月,说与百姓每:谨守法度,不要教唆词讼。六月,说与百姓每:盗贼生发,务要协力擒捕。七月,说与百姓每:互相觉察,不许窝藏贼盗。八月,说与百姓每:田禾成熟,都要及时收敛。九月,说与百姓每:收了田都要撙节积蓄。十月,说与百姓每:天气向寒,都着上紧种麦。十一月,说与百姓每:遵守法度,不许为非。

嘉靖七年(公元1528年):

二月,说与百姓每:养生全靠着谷粟,不要懒惰农业。三月,说与百姓每:农家须要勤力,不许耽误时月。四月,说与百姓每:各安本分,不要生事害人。五月,说与百姓每:各务生理,不要闲过。六月,说与百姓每:各保身家,不许指称诓骗财物。七月,说与百姓每:田禾收了,务要撙节用度。八月,说与百姓每:不许将耕种田地投献势家。九月,说与百姓每:秋成后,须要积蓄多余粮食,以备荒歉。十月,说与百姓每:天气寒了,父母有年老的,好好奉养他,莫教冻馁。十一月,说与百姓每:都安分守法,贫的不要歹勾当,富的不要骄奢。

隆庆二年(公元1568年):

二月,说与百姓每:目今土脉润泽,都要种耘。三月,说与百姓每:上紧布种勿迟。四月,说与百姓每:田苗发时,用心看守。五月,说与百姓每:少放六畜作践。六月,说与百姓每:田禾成熟之时勿慢。七月,说与百姓每:用心将此收敛。八月,说与百姓每:将成熟子粒入仓。九月,说与百姓每:收割毕日,毋要浪花。十月,说与百姓每:早起晚眠,小心火烛。十一月,说与百姓每:夜巡日检,要防不虞。

参考资料:

1.明·沈榜《宛署杂记》

(本文结束)

重视农业农事:大明朝廷曾有怎样的宣谕仪式和宣谕文字?

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